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  • 中观的基本观点(慈诚罗珠堪布)

    的,这个“我”与外境一样,都不是实有的,都是不存在的。眼识至意识的六识或八识也都是。   三、证悟是通往解脱的必经之路   作为凡夫,如果想继续拥有桌子,就用不着去...当然,这样走下去,永远都无法脱离痛苦!   虽然从表面上看,中观或唯识的修行,到最后证悟时,是什么都没得到。其实,我们所要的就是这个“什么也没得到”,这就是证悟。如果在...

    慈诚罗珠堪布

    中观|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/153301550.html
  • 入行论释·善说海 讲记(160)

    次第来学佛的?你对此有何感触?打算如何帮助那些不明白的人? 851、有些人在坐禅时,认为安住于什么都没有的境界中就是体证。这种认知正确吗?为什么? 852、真正证悟的人,对世俗善根和因果法是...仍然会生贪心。由此可知,即使了知诸法如幻,也无法断除烦恼。 此处作者回答说:幻师对幻女生贪是有原因的。因为他对所知万法并未证悟,虽然能变出千姿百态的法,但由于相续中的烦恼障、所知障、习气障...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12020724451.html
  • 入行论释·善说海 讲记(169)

    902、既然“我”不存在,那因果应该如何安立?因果所依中是否有真实的“我”?为什么? 903、什么叫做缘起?应该避免什么样的误区?以何标准衡量一个人是否证悟?这对你有哪些启示? ...,而在因果显现的同时,万法又是的。 有些人认为明白后,什么都不用做了,磕头也不用,念经也不用,天天就是睡懒觉。这种想法是错误的。证悟的境界越高深,取舍因果就越细微,因此,一个人有...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/21272725304.html
  • 中观的基本观点

    我”与外境一样,都不是实有的,都是不存在的。眼识至意识的六识或八识也都是。   三、证悟是通往解脱的必经之路   作为凡夫,如果想继续拥有桌子,就用不着去观察,只需在轮回和因果的取舍上...无法脱离痛苦!   虽然从表面上看,中观或唯识的修行,到最后证悟时,是什么都没得到。其实,我们所要的就是这个“什么也没得到”,这就是证悟。如果在现实生活中,我们丢了一个东西,结果却什么也没找到,就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00232643581.html
  • 《修心七要》略释(二)

    追寻,对外面的物质进行逐一分析,最后分细到无我;虽然大乘佛法也会用这样的方法,但却是在讲理论的时候才会应用这种方法,在实际修法的时候,就不会去管外面的物质,因为他们知道,一旦证悟了心的,外面的世界...认为实际存在,而且十分留恋贪执的东西,现在都失踪了,原来它们都是子虚乌有。然后,我们就在这个状态当中停下来,这即是真正的证悟。 心的来处就是这样观察的。大家一定要按照上述修法去实修。理解与...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心|胜义菩提心|世俗菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/09444588522.html
  • 四 谛——脱离生死的出路

    是要反对的。但反对归反对,世上究竟的真理只有一个,世俗人首先会反对,最后还是要接受的。这里讲的世俗人并非指无神论者或唯物主义者,而是指还没有学佛、没有证悟的我们,就是我们所持的陈旧观念在反对这些新...到无我的存在,但出定后仍然要吃、要穿、要生活,别人骂自己时仍然会懊恼。对此《入行论》的智慧品中也讲过,并不是证悟起不到作用,而是其目前的能力很微弱的缘故,所以必须要使其不断地发展、增长,一旦这个...

    慈诚罗珠堪布

    |四谛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0213393352.html
  • 慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(六)

    佛的人,不但是学佛,而且是学大乘佛法的人。大乘佛法的重点,就是慈悲和智慧,此处所说的“智慧”,就是证悟的智慧,而不是世间的智慧。既然如此,那么,你们以前有没有去观察、了解...”也就失去了存在的基础。这说明,观察意识是非常重要的,它可以令我们彻底斩断轮回之根。 哪怕通过观察意识,能在一瞬间证悟无我,即使没有修其他的忏悔法门,也能清净无数的业障,因为证悟...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/00243537422.html
  • 大上师转为恶蝎的真实因果故事

    出现一些噩梦。   【省思】一位修行者,哪怕是作为一位利益众生事业广大的有名上师,如果还处在资粮道、加行道,未能达到证悟智慧、成为登地菩萨的境界,仍可能逃脱不了前世所造恶业的果报。我辈凡夫,前世...

    堪布索达吉译讲

    |因果|轮回|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/1020537391.html
  • 救护众生出离轮回苦的唯一窍诀

    一次度母告诉他:“你如果想证悟,就要修持自他交换。”现在有些人希望很快就证悟、获得解脱,那修自他交换是最方便的了,在阿底峡尊者的传记中,这种公案也非常非常多。   甚至当你遇到病魔、违缘,...听到《心经》就捂着耳朵跑了,对大乘的法门极其畏惧。同样,大乘的自他交换对小乘行人尤其是没皈依佛门的人而言,也无法接受,有些人连基本的因果都不懂,更何况这么甚深的无上妙法了。这种法真的非常甚深,《大...

    索达吉堪布 讲

    |自他相换|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10271622206.html
  • 的智慧

    不会在其力量控制下;如果猜忌之心生起,你也不会被猜忌之心的力量所左右。   4.了解到心是的,而由心而生出的烦恼和念头也是的,就等于是了解到了的意义。   5.证悟——了悟心是...我们对的意义有某种程度的了解时,我们将会了解到,一切上师、本尊、空行、护法、诸佛、菩萨与贤圣僧都已证悟的意义。   9.他们便是藉此证悟而离苦得乐、而能够去利益众生、具有超越认知、神奇、圆满...

    海涛法师 辑

    ||智慧|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/08035332508.html